Три великих чилийца в судьбе Чили
Как чилийцы создали культ «сильной руки» и стабильности и на кого равнялся Пиночет. Рассказала Евгения Федякова. Первая половина XIX века — определяющий момент всей истории будущей Латинской Америки, потому что тогда еще никаких стран Латинской Америки не существовало, а были американцы, которые боролись против Испанской империи за свою независимость. Главной фигурой для Чили, политическим деятелем, который определил национальное самосознание, идентичность, политику и конституцию, был Диего Порталес. Порталес родился в году в Сантьяго.
Вы знаете, что предвещают крики el Tue Tue? Стоит ли следовать за манящим el Alicanto? А доверять местным сиренам? На "Мифы и Легенды Чили" преподаватель Центра Adelante Pedro расскажет, с какими персонажами чилийской мифологии стоит дружить, а каких обходить стороной.
С по годы чилийское законодательство об абортах было одним из наиболее строгих в мире, аборты считались преступлением, без каких бы то ни было исключений [3]. В августе года Парламент Чили одобрил закон, разрешающий аборты, спустя месяц данный закон вступил в силу [1] после попыток консервативной оппозиции заблокировать закон, как противоречащий конституции [4] [5] [6] 29 января года стало доступным медицинское страхование в государственном и частном секторе медицины [7] [8]. В ноябре года Палата депутатов Чили проголосовала против законопроекта, разрешающего аборты при беременности сроком до 14 недель. Аборт по медицинским показаниям был разрешён в году согласно Кодексу о здравоохранении [3] но позднее отменён 15 сентября года военным правительством [12] согласно аргументу что ввиду прогресса в медицине это «больше не является оправданным» [13]. До запрета любая женщина чья жизнь оказывалась в опасности могла добиться разрешения на аборт получив разрешение у двух врачей [3]. Современные законы об абортах прописаны в статьях с по уголовного кодекса в разделе «Преступления и правонарушения против семейного порядка и общественной морали» [14] исп.
